Не падайте духом!..

    С Б-жьей помощью
    28 Тевета 5721 (1961) г.
    Бруклин, Нью-Йорк
    
    

    
    Я получил два Ваших последних письма и, признаться, был несколько ошеломлен их тоном. Налицо яркий пример того, как слово расходится с делом! Человек учится, черпает необходимые сведения из книг и от своих учителей, и, тем не менее, когда приходит время испробовать себя на деле, все полученные инструкции забываются!
    Я имею в виду вопросы, которые Вы изучали в книгах, посвященных еврейской этике, и особенно – в трудах по хасидизму. В частности, о тактике злого начала внутри нас, йецер а-ра, цель которого – вогнать еврея в депрессию, заставить его упасть духом и тем самым отвлечь его от исполнения своей Б-жественной миссии. Злое начало прекрасно знает, что именно такой подход наиболее эффективен. Оно не пытается напрямую отговорить человека от исполнения его работы, поскольку он конечно не позволит так легко сбить себя с толку. Вместо этого злое начало пытается обескуражить человека всеми возможными способами, используя при этом “набожные” аргументы, которые, к сожалению, оказываются довольно эффективным средством.
    Именно так и произошло с Вами, и я удивлен, что Вы не хотите это осознать. Доказательство тому – информация, которую я получил, и из которой я могу видеть, что Вы достигли гораздо большего, чем даже сами можете представить…
    Позвольте мне добавить еще одну мысль. Вы, конечно, знакомы с высказыванием Баал-Шем-Това о том, что “душа может спуститься в этот мир и жить здесь 70 или 80 лет только для того, чтобы оказать одному еврею одну простую услугу, и уж тем более – духовную услугу”. Иначе говоря, такое нелегкое путешествие – крутой спуск души с Небес на землю – стоит того, если речь идет о том, чтобы сделать хотя бы одно благо своему ближнему. В Вашем случае путешествие было всего лишь из США в ......, и его нельзя даже сравнить с путешествием души. И каким бы пессимистичным ни было Ваше нынешнее настроение, но даже злое начало согласится с тем, что Вы сделали не одно-единственное благо, но совершили множество добрых дел. Чего стоит одна только работа с детьми в летнем лагере!..
    Кроме того, учитывая тот факт, что трудно любое начало, и особенно в тех случаях, когда происходит перемена места и обстановки, языка и т.д., у вас оно было чрезвычайно успешным, и Вы вправе ожидать, что начальные трудности, которых с течением времени станет все меньше и меньше, в конечном счете, будут преодолены, а результаты превзойдут всякие ожидания.
    

    Что касается упомянутого Вами факта о том, что Вашей работой, как Вам кажется, никто не интересуется и т.д., тут уместно допустить мысль, против которой, надеюсь, Вы возражать не станете: Всевышний, Чье провидение распространяется на каждого человека, знает о Вашей работе и заинтересован в ней. И это тем более верно еще и потому, что Вы занимаетесь воспитанием еврейских детей - еврейских мальчиков и девочек, великую важность которого подчеркивает Тора. Ведь Вы обучаете еврейских детей самому что ни на есть живому иудаизму – произносить благословения, читать молитвы и т.д. (Едва ли нужно добавлять, что я также заинтересован в Вашей работе). Относительно того, что, как Вам кажется, на Ваши плечи взвалили всю работу, можно предположить, что Вам доверяют. И если Вас отправили в ....., это означает, что Вы обладаете должной квалификацией и инициаторскими способностями и умеете делать свое дело, не нуждаясь в каких-либо стимулах и т.д.
    Поскольку человек – всего лишь человек, нет ничего удивительного, что время от времени он падает духом. Но как объясняется в Тании и других хасидских работах, такое настроение должно служить толчком к реализации своих внутренних дополнительных ресурсов энергии, к преодолению уловок злого начала и к стремлению выполнять свою работу как можно лучше.
    Я уверен, что с того самого дня, как было написано это письмо, Ваше настроение и взгляды изменились, и когда мое письмо придет к Вам, Вы уже будете в совершенно ином расположении духа. И все же я посылаю это письмо, поскольку, как было упомянуто выше, человек – всего лишь человек, и мысли его меняются.
    

    Наконец, я хочу сказать, что не следует понимать все вышеупомянутое в таком ключе, что если Вы пребываете в упадочном состоянии духа, Вы должны попытаться заглушить это в себе и не писать об этом вовсе. Наши мудрецы сказали, что “если человека что-то тревожит, он должен поделиться своей тревогой с другими”, ведь, сбросив с сердца тяжелый груз, он облегчит свои страдания. Следует также учитывать, - и это подчеркивает Алтер Ребе в «Шулхан Арух» (раздел “Законы изучения Торы”), - что тот, кто обучает детей, должен большое внимание уделять своему здоровью, поскольку от хорошего здоровья напрямую зависит успех в его работе. Я поэтому уверен, что Вы следите за собой в отношении правильного питания, отдыха и т.д., и что Вы всегда пребываете в благодушном и хорошем настроении.
    Надеюсь услышать от Вас добрые вести.
    М.М. Шнеерсон